Ваньяр

Первый род эльфов. Откликнулся на призыв Валар и отправился в Валинор за Оромэ. Войско ваньяр участвовало в Войне Гнева.

Этимология

Название «ваньяр» (ед.ч. — ванья, равно для мужчин и для женщин) в первоначальном значении соответствовало английскому «fair» (светлый) по отношению к волосам и цвету лица; хотя его действительное развитие было противоположно английскому: оно означало «бледный, светлый, не коричневый или темный», и только во вторую очередь относилось к красоте. Это название предположительно появилось до Разделения квенди. Его дали им, вероятно, нолдор, поскольку почти у всех представителей волосы были желтые или темно-золотые. И эта черта особенно нравилась нолдор, которые любили золото. Сами же ваньяр продолжали называть себя старым числовым именем — миньяр, а также ингвер, вожди. Аманьяр телери называли этот род ваниай (без сомнения, заимствовав его у нолдор), но в Белерианде оно было забыто, где Первый Род (только в книгах мудрости и истории) называли миниэль, мн.ч. –– миниль. Ваньяр также были даны следующие названия: Благословенные Эльфы, Эльфы Копья, Эльфы Воздуха, Друзья Богов, Святые Эльфы, Бессмертные, Дети Ингвэ, Прекрасный Народ, Светлые, ингви, ингар, Спутники Имина, Древнейший Народ.

Язык

Ваньяр говорили почти на том же языке (квенья), что и нолдор. Существовал ваньяринский диалект квенья. Известно, что ваньяр адаптировали из валарина много больше слов, чем нолдор. В той манере, в которой разговаривали ваньяр, говорили Валар.

О народе

У ваньяр был благородный дух (орэ), великодушный и мягкий нрав, и они выделялись среди других родов эльфов своей любовью и почтением к Валар. Ваньяр были благороднейшими среди всех эльфов. Ваньяр считались и считали себя вождями и главным родом эльдар, поскольку были старшими. Среди творений ваньяр известен плач по Древам «Альдудениэ», что был сложен Элеммирэ. Все деяния ваньяр были праведными, а творения и песни — бессмертными.

История

В 1050 г. Эпохи Древ эльфы пробудились у озера Куйвиэнен. Согласно легенде, которая сохранилась в почти неизменном виде, как у эльфов Амана, так и у синдар, ваньяр произошли от первого эльфа-отца – Имина и тех, кто последовал за ним. Поэтому их поначалу называли просто миньяр, Первые. Их число – из 144 пробудившихся эльфов –– составляло 14 эльфов, и эта пропорция более-менее сохранялась до Разделения. В 1085 г. Эпохи Древ Оромэ обнаружил эльфов. После победы над Мелькором Валар решили в 1101 г. Эпохи Древ призвать эльфов в Валинор. Поначалу квенди не желали покидать Средиземье, поскольку видели Валар лишь в гневе. Тогда Оромэ выбрал из них трех посланников (в 1102 г. Эпохи Древ), которые отправились в Аман и говорили за свои племена (из миньяр отправился Ингвэ). В 1104 г. Эпохи Древ они воротились, призывая свои народы отправиться в Валинор. Все ваньяр пожелали отправиться в землю Валар. В 1105 г. Эпохи Древ эльдар отправились в Великий Поход в Валинор. Ваньяр шли первыми, потому что более всех стремились в путь. Долгим был их путь, поскольку Средиземье широко, к тому же сами они не желали торопиться, дивясь всему, что видели. Когда Оромэ оставлял их на некоторое время, они останавливались и не продолжали путь, пока он не вернется. В 1115 г. Эпохи Древ они дошли до Андуина. Когда они наконец достигли западного побережья в 1125 г. Эпохи Древ, они исполнились страха перед Морем, и отступили в леса и нагорья Белерианда. Тогда по решению Валар в Средиземье появился Улмо, и благодаря его речам и музыке страх перед Морем обратился в тягу к нему. Улмо с помощью своих слуг притащил в залив Балар остров, и ваньяр и нолдор взошли на него в 1132 г. Эпохи Древ и прибыли в Валинор в 1133 г. Эпохи Древ, и начали возводить город Тирион. Ваньяр были более всего любимы Манвэ и Вардой. От Манвэ они научились пению и поэзии. На холме Туна ваньяр и нолдор возвели город Тирион в 1140 г. Эпохи Древ и поселились в нем. Но Ингвэ и многие ваньяр стремились к свету Древ и оставили Тирион, поселившись среди народа Манвэ на горе Таниквэтиль и в лесах и полях Валинора. Хотя в Тирионе и остались ваньяр, но постепенно их число убывало, поскольку они время от времени продолжали уходить (это началось с момента окончания строительства Тириона), пока в 1165 г. Эпохи Древ последние из ваньяр не ушли из города. Ваньяр, как и все эльфы, должны были временами вдыхать воздух и ветер, приходящий через море из земли, где они пробудились. Ваньяр иногда сочетались браком с нолдор, а с телери они мало общались как во время Похода, так и после него. После освобождения Мелькор стал притворно выказывать эльдар дружбу и предлагать свою помощь (в 1410 г. Эпохи Древ). Но ваньяр относились к нему с подозрением, ибо жили в свете Древ и были довольны жизнью в Амане. После прихода в Аман Эарендиля ваньяр вместе с воинством Валар отправились в Средиземье на Войну Гнева (545-587 гг.). Когда Моргот был повержен, они с почестями возвратились в Валинор. Но радость победы была неполной, поскольку они вернулись без Сильмарилей.

Другие имена

В ранних версиях ваньяр называли линдар, квенди и кенди (quendi и qendi), Высокие Эльфы. В «Наброске мифологии» после Войны Гнева номы и многие из числа илькоринов, телери и квенди (будущие ваньяр) вновь заселили Одинокий остров. В «Квента» говорится, что временами только квенди называли эльфами. Там же сказано, что квенди ведомы некоторые мысли Владыки Богов (Манвэ). На древнеанглийском квенди - cwendi, Leohtelfe (эльфы света). Также их называли: ингвине (Ingwine), друзья Инга, «lyftelfe» (эльфы света), «heahelfe» (высокие эльфы), «hwitelfe» (белые эльфы), «Lixend» (Сияющие), «Godwine» (Друзья Богов). В тексте «О гномах и людях» говорится, что старое название ваньяр –– баньяй (Banyai). В «Этимологиях» «ванья» означает «красивый». В «Ламмас» «линдар» означает «прекрасные». Там же народ и дом Ингвэ зовется ингвэлиндар или ингви. В «Этимологиях» «линда» означает «прекрасный, красивый». Возможно, эти значения связаны с «издающий приятные звуки». Там же линдар называют также мелимар «привлекательные, прекрасные». В добавлениях к генеалогическим таблицам линдар называют таркенди «высокие эльфы», ванимор «красивые» (заменено на иримор «прекрасные»), нинкенди «белые эльфы».

Другие версии

В «Квента Сильмариллион» говорится, что ваньяр начали покидать Туну (Тирион) через много лет после его постройки. В «Поздней Квента Сильмариллион» говорится, что ваньяр не доверяли Мелькору, потому что Улмо предупредил их и они прислушались к его словам. В черновиках к ВК говорится, что линдар (ваньяр) использовали алфавит Румиля даже после того, как нолдор перешли на алфавит Фэанора. В «Ламмас» линдар (ваньяр) жили после пробуждения западнее всех остальных родов. В «Ламмас» самым красивым и самым неизменным был язык линдар и особенно дома и родни Ингвэ. Ваньяр говорили негромко и поначалу изменили эльфийскую речь больше, чем другие народы, смягчением и сглаживанием звуков, особенно согласных. Их грамматика и словарный запас оставались более архаичным, чем у остальных эльфийских народов. Еще в древние времена линдарин стал служить эльфам языком высокой речи и письма и тем общим наречием, на котором легко могли говорить друг с другом разные эльфийские народы. В этом качестве ранние формы линдарина и сохранялись среди эльдар, будучи дополнены лишь немногими более поздними заимствованиями из других диалектов. Весь народ Валинора научился этому языку, нареченному «кэнья» (Qenya), хотя эльфы называли его также ингвикэнья, особенно в его самой чистой и возвышенной форме, а также тарквэста, высокая речь, и пармаламбэ (пармаквэста), книжный язык. Это эльфийская латынь, и все эльфы знали ее, даже те, кто еще задержался в Ближних Землях. Но в ежедневном использовании у линдар сохранилась не кэнья, но измененный язык, хотя он менее изменился, чем нолдорин или даже телерин. Линдарин –– поздняя повседневная речь линдар, полученная в результате изменения кэнья. В «Ламмас» говорится, что после того, как линдар ушли из Туна, никто более не использовал башню Ингвэ, кроме тех, кто заботился о светоче. Язык линдар еще называли ингвелиндарин, ингвеа, ингвикендья. В другой версии «Ламмас» линдар использовали форму языка, которую они снова переняли у Валар, и, хотя они смягчили и изменили его, он во многих местах совершенно отличался от древнего эльфийского или кэндиана, полученного от Оромэ. Линдарин, что был формой квендиана или оромиана, они использовали только между собой и никогда не записывали. Но их новая речь (валинориан) стала использоваться в общении с Богами и в книгах поэзии, истории и мудрости. Более того, это был первый записанный эльфийский язык, который всегда оставался самым распространенным при письме среди линдар, нолдор и телери. Он также использовался всеми эльфами в общении, особенно среди различных родов и диалектов. Боги также использовали этот язык, не чистый валарин, в разговоре с эльфами. Этот язык назвали квенья (т.е. эльфийский). Квенья –– эльфийская латынь, и это название дано ее общей форме как используемой и записанной всеми эльфами. В нем смешаны некоторые формы и слова из других эльфийских (Оромиан) языков. В «Парма Эльдаламберон 18» говорится, что в ранние дни язык ваньяр другие эльдар использовали как наиболее возвышенный, ибо их ваньяр и их король были первыми среди эльфов. Также они теснее остальных дружили с Валар, и Валар использовали их язык, когда говорили с кем-нибудь из эльдар. Более того, ваньяр были благороднейшими из всех эльфов, и их язык был богатейшим и самым красивым, хотя во многом он более, чем остальные наречия, изменился от общего древнего языка. Произношение ваньяр, особенно среди домочадцев Ингвэ, считалось лучшим. В «Книге Утраченных Сказаний» ваньяр зовутся телери. Их владыку зовут Инвэ, а его родичей и потомков –– королевский род –– Инвир. Телери первыми прибыли к берегам Великого Моря; некоторые из них потерялись по пути. Улмо посоветовал им не ждать остальных, и поначалу они не хотели расстаться с сородичами, но затем согласились. Тогда они взошли на остров, и хотя краса Древ покорила их сердца, они оглядывались назад, ибо не желали даже прелести Валинора без других родов. Телери не уходили из Кора, а жили там вместе с нолдоли (нолдор). Когда нолдоли решили уйти из Валинора, телери с солосимпи (в поздних версиях — телери) поначалу плакали, однако когда стало известно о братоубийство в Гавани, слезы их высохли, а в сердцах поселились ужас и мука, и они редко говорили о нолдоли, разве что в печали или шепотом. Нолдоли призывали телери отправиться вместе с ними, но Инвир не тронули их слова. В «Книге Утраченных Сказаний» также говорится, что после того, как птицы Гондолина прилетели в Кор (Тирион), эльдар взволновались и против воли Богов отправились войной на Мелько. Сам Инвэ, погибший во время похода, был там, а также королевский род инвир, телери и солосимпи. Первый отряд эльдар расположился в Краю Ив. После того, как Мелько был пленен, эльдар возвратились на Одинокий Остров. Говорится также, что эльдар ушли на Тол Эрессеа, потому что не могли вытерпеть царящих в мире распрей. Кроме того, у них случались войны с людьми. В «Книге Утраченных Сказаний» авари были из числа телери. В «Созданиях Земли» в «Парма Эльдаламберон 14» телери (раннее название ваньяр) названы кланом Манвэ. Это фэйри, включая королевский род Инвир. Также к телери относили молодых эльфов и фэйри всех родов, которые выказывали особые способности к пению и поэзии и жили в Коре, чтобы совершенствовать свои умения; звали их телелли.

Автор: Алмиэон Оригинал статьи